عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
وسائل ـ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در نشست علمی روش شناسی استنباط حکم در فقه و حقوق و تاثیر آن بر نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران: اساسا ما چیزی به نام دوگانه فقه یا حقوق نداریم. در چهارچوب معارف اسلامی، فقط فقه وجود دارد که رسالت حقوق را هم به عهده می گیرد.
کد خبر: ۱۵۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
حکمتنیا تبیین کرد؛
وسائل ـ دکتر محمود حکمت نیا معاون مالکیت فکری وزارت دادگستری اظهار داشت: گاه اخلاق در مسائل خلاف عفت عمومی و خلاف هنجارهای اخلاقی مانع وجود مالکیت فکری میشود و گاه مانع از خصوصی شدن موضوع، بنابراین نباید جزء امور خصوصی قرار بگیرد.
کد خبر: ۱۴۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۴
وسائل ـ تدوین راهبردهای نظری گذار به امت اسلامی بهتنهایی قابل اجرا نبوده و نیاز به راهبردهای عملی و اقدامات مؤثر اجرایی در سطح کشورهای اسلامی دارد. این الزامات عملی میتوانند در اموری همچون تحقق حقوق بینالملل اسلامی، اتحاد حقوقی ـ سیاسی کشورهای اسلامی در قالب اتحاد جماهیر کشورهای اسلامی و فهرستی از اقدامات و اصلاحات در نظام حقوق اساسی کشورهای اسلامی، خود را نمایان سازند.
کد خبر: ۱۳۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۵
آیت الله مبلغی/ خلاصه جلسات ۷۸ تا ۸۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: یکی از علل ضرورتِ ورود حوزه علمیه به عرصه نظریهپردازی در فقه این است که، یک نظریه میتواند با نگاه کلّی و مجموعهای که بر کل شریعت دارد از تعارضات و تزاحمات احتمالی جلوگیری کند، چون اگر بتوان یک مجموعه واحدی که با هم همنشینی داشته باشند ایجاد کرد، این مجموعه در هیچ مرتبهای دچار تزاحم و تعارض نخواهد شد و در عمل ضدّیتی بین اعضای آن مجموعه به وجود نخواهد آمد.
کد خبر: ۱۲۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
در قالب کتاب منتشر شد؛
وسائل- کتاب «موسیقی بر ضربآهنگ فقه و قانون»، دستاورد پژوهش انجامشده در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، به کوشش منصوره فصیح رامندی به زیور طبع آراسته شد.
کد خبر: ۱۲۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۲
وسائل- حقوقی شدن ساختار فقه مربوط به همه ی فقه نیست بلکه اختصاص دارد به بخشهایی از فقه که به جامعه و روابط اجتماعی و حقوقی جامعه مربوط می شود.
کد خبر: ۱۲۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۹
گزارش نشست«کرامت و حقوق بشر»/ 2
وسائل ـ دکتر حکمت نیا در تبیین علت اینکه در برخی مجامع بین المللی ایران را به نقض حقوق بشر متهم می کنند، گفت: حقوق بشر یک اسنادی دارد که ما آنها را امضا کرده ایم و در مقابل دیگر کشورها نیز تعهد متقابل دادیم؛ اغلب گرفتاریهایی که جمهوری اسلامی در این زمینه دارد و در کمسیون حقوق بشر به ما اشکال می کند، مربوط به مبانی فلسفی و فقهی نیست بلکه مشکل عدم تناسب عملکرد ما با اسنادی است که امضا کرده ایم.
کد خبر: ۹۲۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۰
آیت الله مبلغی/ 90
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مراتب دستیابی به قانون گفت: اگر پذیرفتیم که در یک جامعه قانون ضرروت دارد، در مرحله بعد این را نیز باید بپذیریم که قانون نیاز به یک نظام دارد و در آن نظام، همه زوایای یک موضوع مدّ نظر قرار گرفته شده و با تبصرهها و موادّ کافی تغذیه میشود تا حالت شکنندگی نداشته باشد و نکته قابل توجّه این است که مَشی قانون باید بر طبق منطق و نظام واحد باشد نه اینکه هر تبصره و مادّه آن از یک مکتب اخذ شده باشد.
کد خبر: ۸۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
آیت الله مبلغی / 87
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مزایای سلوک به سمت نظریه ای شدن فقه گفت: در صورتی که فقه بر اساس نظریات شکل بگیرد، می تواند بر مسائل اجتماعی و واقعیّت های آن سیطره پیدا کند و در این صورت، فقه دیگر یک پرستیژ علمیِ صِرف نیست، بلکه می تواند به عنوان یک درمان گر در حوزه مسائل اجتماعی ایفای نقش کند.
کد خبر: ۸۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵
آیت الله مبلغی / 82
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تحلیل تعریفی که مصطفی زرقاء از نظریه ارائه کرده است، گفت: نظریه فقهی از حیث شمولیّت، جایگاه، ماهیّت گزارهای و کاربرد در فقه با قاعده فقهی تفاوت دارد. نظریه فقهی یک گزاره توصیفی است که روح حلول یافته در فقه را توصیف میکند، ولی قاعده یک گزاره توصیفی نیست و بارِ هنجار بر دوش دارد و در صدد ارائه یک حکم کلّی برای مصادیق مختلف است.
کد خبر: ۸۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۸
آیت الله مبلغی/ 81
وسائل ـ آیت الله مبلغی در رابطه با ظرفیتهای فقه برای نظریهپردازی و نزدیک شدن به واقعیّات اجتماعی گفت: ما در فقه ظرفیّتهای بالایی در نظریهپردازی داریم که به خاطر نبود ساختار به فعلیت نرسیدهاند و جالب اینجاست که این ظرفیّتها حتّی در حقوق امروز هم وجود ندارند. مثلاً ما دقتهای خوبی در بحث ذمّه و اعتباردر فقه داریم ولی چون ساختار فقه ما حقوقی نیست این ظرفیّتها ظهور و بروز نمیکنند.
کد خبر: ۸۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۵
آیت الله مبلغی/ 80
وسائل ـ آیت الله مبلغی در برشماری فوائد استفاده از ساختار حقوقی در فقه گفت: اگر فقه را که داعیهدار دخالت در همه شئون زندگی است، در یک چهارچوب حقوقی و یک ساختار منظم قانونی مطرح کردیم، فقه از حالت افتراض (دور بودن از وضعیتها اجتماعی) که قابلیّت حکمرانی بر واقعیّتهای موجود جامعه را ندارد، دور ساختهایم و به یک حالت مرتبط با اجتماع نزدیک کردهایم.
کد خبر: ۸۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل یازدهم (بخش پایانی)
وسائل ـ اصل یازدهم قانون اساسی: به حکم آیه کریمه «ان هذه امتکم امه واحده و انا ربکم فاعبدون» همه مسلمانان یک امتاند و دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است سیاستهای کلی خود را بر پایه ائتلاف و اتحاد ملل اسلامی قرار دهد و کوشش پیگیر به عمل آورد تا وحدت سیاسی، اقتصادی و فرهنگی جهان اسلام را تحقق بخشد.
کد خبر: ۸۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۲۱
وسائل- حریم خصوصی، قلمرویی برای حق خلوت انسانهاست که با حقوق و آزادیهای فردی در بستر اجتماع، همریشه میباشد؛ ماهیت آن با هویت و شخصیت انسانی پیوند دارد و لذا در طول تاریخ، همپای رشد فکر و تمدن بشری، مفهوم و مصادیق آن نیز متحول گشتهاند.
کد خبر: ۷۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۱
سومین کنفرانس بین المللی فقه ، قانون و واقعیت های اجتماعی / شماره 2
وسائل – دکتر پویا ضمن تأکید بر اینکه شناخت واقعیّتهای اجتماعی به معنای پیروی فقه و قانون از امر اجتماعی نیست، گفت: قانون گذار اسلامی لازم است بر اساس قرآن و سنّت با درک درستی از واقعیّت های اجتماعی، محقّق ساختن هویّت، فرهنگ و اخلاق اسلامی را هدف اصلی خود قرار دهد و از این طریق با سرگرمی ها و شهوات و بی بندوباری هایی که هم اکنون از غرب در کشورهای اسلامی به آن دعوت می شود مبارزه بشود.
کد خبر: ۷۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۴
گزارش تفصیلی چهارمین نشست هماندیشی فقهحکومتی؛
وسائل ـ نسبت فقه الاجتماع به فقه حکومتی این است که فقه الحکومه به بخشی از رفتارها و مناسبات سیاسی میپردازد؛ اما این تنظیم می بایست بر روی یک بستر باشد؛ همه فقه ها به فقه الاجتماع نیازمنداند؛ اما فقه الاجتماع به چیزی نیازمند نیست؛ ساختار فقه اگر حقوقی شد، فقه قدرت هماوردی با حقوق پیدا می کند؛ ساختار حقوقی غیر از محتوای حقوقی است؛ محتوای فقهی از شریعت اخذ می شود؛ ولی محتوای حقوقی از تجربه و اندیشه بشری است.
کد خبر: ۷۷۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۶
گزارش مقاله؛
وسائل- با اهمیت یافتن مفهوم ساختار در علوم اجتماعی، این واژه کلیدی در حقوق نیز مطرح شده است. در حقوق خصوصی به معنای نظم و هماهنگی ارکان مختلف «شرکت» یا انسجام عناصر تشکیل دهنده «قرارداد» تعریف شده است، در حالی که در حقوق عمومی بیشتر درباره مفهوم «سازمان» مورد بحث قرار گرفته و به عنوان رایج ترین کاربرد آن، از اشکال دولت و تشکیلات اداری سخن رفته است.
کد خبر: ۷۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۱۰
بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 5 (بخش 1)
وسائل- اصل ششم به اداره امور کشور به اتکاء آراء عمومی اشاره دارد و از آنجا که مبنای حکومت اسلامی، الهی است، نمیتوان آراء عمومی را مبنای حکومت اسلامی قلمداد کرد بلکه نقش آراء عمومی مقبولیت بخشی به هیأت حاکمه است که در چگونگی و شکل تصمیم گیری میتوان آراء عمومی را در چارچوب حکومت اسلامی دخیل نمود.
کد خبر: ۶۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۵
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل پنجم (بخش 1)
وسائل- آیت الله کعبی به انواع ولایت اشاره کرد و گفت: ولایت فقیه، نه از نوع ولایت تکوینی است، نه از نوع ولایت بر تشریع و نه حتی ولایت تشریع به معنای ولایت بر محجوران؛ بلکه ولایت مدیریتی بر جامعه اسلامی است که به منظور اجرای احکام و تحقق ارزشهای دینی و شکوفا ساختن استعدادهای افراد جامعه و رساندن آنان به کمال و تعالی در خور خویش، صورت میپذیرد.
کد خبر: ۶۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۹
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل چهارم (بخش ۱)
وسائل- آیت الله کعبی در پاسخ به این سؤال که آیا موازین اسلامی شامل احکام ثانویه و احکام حکومتی می شود؟ گفت: از آنجایی که حکم ثانویه و حکم حکومتی حکم شرعی هستند، دلیلی برای اختصاص دادن عبارت «موازین اسلامی» در اصل چهارم به احکام اولیه وجود ندارد بنابراین فقهای عضو شورای نگهبان مکلف به ملاحظه تمامی احکام اسلامی اعم از احکام اولیه، ثانویه و حکومتی در بررسی قوانین و مقررات خواهند بود.
کد خبر: ۶۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲